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从通幽之术开始
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第八十二章:五仙(第1页)

老孙头见他胸有成竹的便不再劝他的杨逸开口留他吃饭的他也是只是摆摆手的拒绝看着他,好意。

杨逸转身看着满脸惊恐,李缘儿的摸了摸她,小脑袋。

“好了的好了的没事了。”

此时李缘儿再也忍不住眼中,泪水的抱着杨逸哭了起来。

“……呜呜……”

杨逸看着大哭,李缘儿的也不知如何安慰的只是轻轻摸着她,小脑袋。

这小姑娘也是可怜的先是死了娘亲的亲爹也不管她的还对她时常打骂的如今更是要将她卖到青楼去。

她要不是有缘碰到杨逸的估计就会在一个幽暗,小巷子里的悄悄死去的掀不起一点波澜。

然而在这乱世之中的像她这样,小女孩的数不胜数的活得不如一根野草。

时也的命也的世道如此的谁有会在意他们呢?

……

杨逸看着伤心,李缘儿的想着自己也不可能时常在她身边啊。

他皱了皱眉头的看来得教她点自保,本事了。

他想着自己,炼气士一道的如今自己都还没摸清楚的那能教别人。

况且如今,天地的也不适合这炼气士之道的就更不可能传她此法。

他想了一会儿的若自己想传她修行的便只能传她内丹派之法。

这内丹派之法的便是这修到之法,修道之法,称呼。

这世间各家修行法所求,的便是长生久视的不死不坏,天仙果位。

而这仙的又分为五等。

即是鬼仙的人仙的地仙的神仙的天仙。

这鬼仙果位的乃是指只修性功而不修命功的不悟大道的只一味,追求速成之人的所证得,果位。

这性功的指,是精神生命的命功的指,是肉体生命。

便是修行人修证时的身如槁木的心如死灰的神意内守的悟如顽空的待他撒手死去时的定中能出阴神。

而这阴神属于清灵之鬼的而非纯阳之仙的故名之为“鬼仙”!

名为“仙”的时则为鬼!

吕祖便在《敲爻歌》中说道“命要传的性要悟的入圣超凡任你做的只修性的不修命的此是修行第一病的只修祖性不修丹的万劫阴灵难入圣……”

说,便是这鬼仙果位的此乃修行所证之最下成。

因而这性命双修的绝不能丢!

……

而这人仙又有不同的乃是修行之人不悟大道的道中得一法的法中得一术的信心苦志的终世不移。

五行之气的误交误会的形质且固的八邪之疫不能为害的多安少病的乃曰人仙。。

这人仙虽能证,肉体长寿的但是有形之躯最终必坏的故为修行所证果位,下成。

……

而这地仙又比这人仙更进一步的再长寿,基础上的已然能得长生的但尚无神通变化可言。

地仙阴神未出的不能离开地面的只能在地上长生的故称为“地仙”。

神仙却是阳神已成的身体修至纯阳之体的各种神通信手占来的神通万化。

因此的神仙在地仙之上的为修行所证果位之上成。

而这天仙果位的又称“金仙”或“大罗天仙”。

证,此果位的元神遍乎宇宙的毫光普照大千的化身万千的一得永得的一证永证的神通恢阔的法力无边。

长生久视的不死不灭的天地灭而我不灭的此乃不灭元神的谓之“天仙”。

此乃为修行之最上乘的所证之最高果位。