第二十九章 白波拦路，黄巾易帜（第4页）

但是在这场冲突之中，并没有任何诸侯上来劝架，甚至袁绍在知道了以后，也只是淡淡地点了点头，表示自己知道了而已。

道德仁义的败坏。

从桌案底下，被抬了上来。

从此这乱世，只有利禄生死，没有道德仁义。

国家从此不再成为所有人奋斗的共同利益，而是作为一个批盖在血腥之上的空空躯壳。

那，这样的天下不可避免的就将成为一个最大的杀戮场，战争将会成为这片土地接下来的主题。

“我们接下来，就只能看戏了吧。”

刘备也坐进了马车里，荀攸和陈琛也在。

他们三在回并州的路上打算商量商量接下来的路，之前已经规划好了整体路线和整体规划，并且也提出了刘备思想的雏形作为并州发展的核心思想，辅以陈琛思想作为正确道路的科学精神补充。

而荀攸则是作为一个调和剂，将两种思想的核心价值提取出来，进行融合，最终形成一套完整的大汉思想核心价值体系。

但是这个体系目前还只是处于草创阶段。

如果说刘备想要真正地掌控住这个天下，就必须要将这个体系做好，体系带来的是规范的体制，体制所控制的土地，整体来说会更加稳定。

稳定。

不代表着完全正义。

这个世上本就不存在什么正义。

只有利益的区分，只有立场的不同，对于一种立场的正义，对于另一种立场，却也是残酷的罪恶。

陈琛对于这一点很清楚。

但是越是清楚这一点，他在来到这个世界之后，才越发地清晰自己想要做的是什么。

他并非世界之子，他也不是什么正义的使者，他只是一个想要在这个秩序混乱，生死无常的时代里生存下去的一个普通人而已。

但是在这种秩序混乱的时代，想要活下去，就必须去创造出属于你的规则，因为如果你生活在别人不稳定的规则之下，那你终将会失去在乱世中的自主权。

要么，选择自己去创造规则，从零开始，彻彻底底地创造出属于自己的体系和规则，这条路自然是要选择成为一个真正的完全上位者，最终称皇称帝，将世界掌握在自己的手里。

要么，就是选择一个未来必然能够成型的体系，在这个体系中用自己的观念和想要的规则去影响，让这个体系越来越好。

陈琛选择了后者。

因为他明白自己的心性，或许真的不适合成为一个上位者，上位者所要肩负着的，绝对不仅仅是快乐和享受而已，也不是能够简简单单地用自己的思维去决定未来。

对于更想要简简单单地生活着去享受着生活带来的乐趣的陈琛来说。