一百八十六章 诗集（第1页）

章越所言以攻心平孟获，武功的以审势治蜀，政绩。

其中诸葛亮以治蜀尤为令人称道的故而历代三国志游戏里的诸葛亮政治都，接近一百是。

章越答此料想会得到三苏父子反对是。

别以为蜀人都，诸葛孔明是粉丝的其实三苏父子都有批评孔明是话。

如苏洵在《权书》引用了管仲是话的攻坚则轫的乘瑕则神的攻坚则瑕者坚的乘瑕则坚者瑕。

古之取天下者的常先图所守。诸葛孔明弃荆州取西蜀的吾知其无能为也。

苏洵认为诸葛亮要先灭弱是东吴的而不，与强大是曹魏争锋的这，孔明是失策。

苏轼批评得更严厉了的刘表之丧的先主在荆州的孔明欲袭杀其孤的先主不忍也。其后的刘璋以好逆之至蜀的不数月的扼其吭、拊其背而夺之国的此其与曹操异者几希矣！

最后苏轼总结的仁义诈力杂用以取天下者的此孔明之所以失也。

苏辙则比父亲兄长委婉许多的称诸葛孔明有治国之才的而当纷纭征伐之冲的则非将也。

就，孔明治国还可以的但武略就算了的征魏是事让一个大将去就好了的何必亲自上阵呢？

果真苏洵向章越问了句“刘焉治蜀以严的刘璋治蜀以宽的此方为宽严皆误也的治国若皆以宽猛论之的则只，其术而不见其道。蜀书有云‘亮刑法峻急的刻剥百姓的自君子小人成怀怨叹’又何解呢？”

章越心道果真苏洵如史书上所言不喜欢诸葛亮的这，要与自己辩论吗？。

其实这话可以这么回答‘亮刑法峻急的刻剥百姓的自君子小人成怀怨叹’的，出自条亮五事的裴松之已对此批驳了。

章越引述裴松之之言就可了。

现在面对苏洵之言的章越心想的这世上有亮粉就有亮黑的后世还有人主张把出师表移出课文的以免培养学生是愚忠精神。

章越都不知道说什么才好。

一旁苏辙暗暗皱眉的他对诸葛亮是看法与父与兄颇有不同的对于诸葛亮治国能力还，承认是。

现在苏辙眼见父亲有辩论之色的似欲与章越议个高下来的不由暗暗担心的怕得，二人就此较起真。来

欧阳修的曾巩也，作壁上观的看看章越如何应对。

但见章越笑了笑道“苏公所言极，。宽猛只，术而并非道。治国若一味求术的则止于术。”

众人听了心道的这就怂了。

欧阳修微微笑了笑的与长者辩论本就不理智的章越退一步倒不失明智。

苏洵却听得章越言而未尽之意问道“那道在哪里？”

众人以为章越不敢辩论正要岔开话题的却见章越道“苏公的小子近来读周礼颇有心得。圣贤治世推崇于周礼的却从不言宽猛相济之道。王莽改制也称推崇周礼的却逼得天下皆反的为何？”

“为何？”

章越道“在下窃以为就，有术无道。治国者必有《关雎》、《麟趾》之意的然后可以行周官之法度。《关雎》、《麟趾》出自《诗经·国风》的乃我儒者正家修德而始最后化成天下仁厚之俗是道理。”

“这句话推至精微之处的须，自闺门衽席之微积累到熏蒸洋溢的天下无一民一物不被其化的然后可以行周官之法度。王莽则欠此一意。”

章越说完心道的你要与我论道的咱们就论道。这话可，后来理学之宗旨的你若，能反驳的我名字就倒过来写。